Virando à direita seguimos em direcção à Senhora da Ouvida, Moura Morta e Castro Daire. Passamos pela parte nova (zona de vivendas ) de Colo de Pito, onde podemos parar e ir ao Café do Torrão e Mini Mercado, da Florbela. Podemos seguir em direcção à sebe, Rio do Vidoeiro, saíndo da aldeia para as leiras ( a maioria de monte - sem grangeio ) e mais junto ao rio, as lameiras - pastagem de vacas, pastoreio de cabras e ovelhas. Antigamente era uma zona muito perigosa para o gado, por causa de ataques surpresa dos lobos, em grande quantidade até à década de 80. Os lobos atacavam sobretudo os cordeirinhos e ovelhas mais distraídas, mesmo com a presença do pastor e cão com coleira de protecção. Os lobos ora atacavam de manhã, como à tarde e à noitinha e tanto no Verão como no Inverno. Ouvia-se muitas vezes os gritos o pastor: " agarra que é lobo ". D imediato e por espírito de solidariedade, todos os vizinhos presentes e com gado na pastorícia desatavam a correr, sem saber bem para onde, para o lado que o pastor indicava. A maioria das vezes o ataque era tão rápido que nunca mais nada se via - nem lobo nem ovelha. Os lobos surgiam inesperadamente da Serra de Montemuro que atravessavam o Rio do Vidoeiro e sobiam toda a encosta para aqui fazerem as suas presas.

Até à década de 70 e em períodos anteriores, todo o povo se reunia, pelo menos, uma vez por ano, ao Domingo a seguir à missa, para fazer uma batida ao lobo (dar caça ao lobo ), armados de paus e xacholas. A miudagem seguia até ao Torrão e voltava para a brincadeira. A caça ao lobo era uma iniciativa da Junta de Freguesia e na qual todas as pessoas das aldeias intervinham partindo à mesma hora, para as zonas pré designadas - os de Colo de Pito para o lado do vidoeiro, corgo, coira, Ouvida, etc., os das Carvalhas, Eido, Monteiras e Relva para outros lados. No final do dia fazia-se o balanço da caçada - quase sempre apanhavam um lobo. E, se assim fosse, tal como mandava a tradição, o animal morto (lobo) era posto numa padiola e mostrado a toda a população pelas ruas e caminhos da aldeia. Lembro-me, perfeitamente, de assistir a alguns destes cortejos. Era um momento solene podem crer. Quatro ( 4 ) homens, dois (2) de cada lado da padiola com ar triunfante, eram entusiasticamente aplaudidos à medida que mostravam o troféu. No fim do cortejo juntavam-se na Taberna da Capela - do Acácio Monteiro, onde bebiam uns copos, tocavam concertina e violão, em fraterna convivência. Enquanto decorria este convívio, cada um dava o seu palpite, contava as peripécias desta aventura e claro muito exagero no modo de dizer em como tinha decorrido a caçada ao lobo - ... que tinha feito isto e aquilo, mais trocas e baldrocas. Era este o tema de conversa, no Domingo logo a seguir, à saída da missa. Aqui fazia-se um balanço mais alargado em relação a todas as aldeias.

Na direcção do Torrão para o rio do Vidoeiro, todos os dias, até à década de 60 - a pé ou de burro, nos anos seguintes - montado na sua motoreta (motorizada Zundap), seguia o tio Acácio Monteiro para o moínho - mesmo junto ao açude do rio ( a que chamavamos o Xá da Ferreira ) e onde se podia nadar e pescar barbos com uma cana de pesca artesanal ( apenas um fio atado a um pau com um anzol ou mesmo à mão ).

O moínho era movido a água proveniente directamente do rio e levada por um pequeno rego que abastecia e fazia mover a mó. Moía milho e centeio. Ainda, me recordo de ver o tio Acácio com a cara de branco toda enfarinhada. A miudagem corria atrás da motoreta enquanto o tio Acácio fazia diversas piruetas até à Taberna - de manhã bem cedo levava os cereais para moer e à tardinha chegava com os sacos cheios de farinha e já moídos. Com a farinha fresca e sacos abertos - com um cheiro agradavel e característico do cereal acabado de moer começavam a chegar os fregueses habituais para levarem esta benção do céu para as suas casas.

É bom recordar que na década de 70 e anos anteriores, a vida na aldeia e as suas gentes, viviam com enormes dificuldades. A vida era dura e parca em recursos económicos, muito escassos para a maioria das pessoas. Por isso a farinha de milho, especialmente, no Outono e Inverno, era utilizada pelas famílias ( almoço / jantar ), confeccionando o caldo de farinha, ao lume da lareira, de lenha de giesta ou carqueja e em panela de ferro ( prato tradicional das aldeias da Beira Alta e deste concelho - Castro Daire ).

Descobri este moínho de água, recentemente e, ainda, em plena actividade, em Maio de 2006, na aldeia de Cujó - fotos baixo. Este moínho está muito bem conservado e em pleno uso como podemos verificar - clique nas imagens para aumentar.

Moínho de água - Cujó. Maio de 2006